カテゴリー: 哲学

概念の世界を脳内に築き、これを言葉で他人と共有する能力を備える人間（ホモ・サピエンス）は、約２０万年前に誕生したといわれています。

アメリカの学術誌、原子力科学者会報の世界終末時計は、人間滅亡までの残り時間を２０２２年時点で１００秒としています。

人間は、誕生があれば絶滅があることを甘受し、我欲が招く核戦争や気候変動などで生存期間を自ら短くすることなく、世界の人々が各自の価値観を具現化して創造主と喜びを共感できる社会を築くという人間共有の価値観を実現した後に、終焉あるいは次生人類にバトンタッチしたいものです。

人間は、古来、各自の価値観とは別に、人間全体に役立つ、いわば人間共有の価値観を築いて互いに協力し生き延びてきたように想像します。

現在、民主主義国家と独裁国家との間で、それぞれの人間共有価値観が異なり、核戦争さえ危惧されています。

科学技術の発達により各国の距離感が短くなったことによる、経済的、軍事的な利害衝突頻度が増大した現代において、全世界に通用する人間共有価値観が希求されています。

古代においては、狩猟や採集などで生計を立てており、人間共有の価値観は、協力して狩猟や採集を行い食物を獲得することであったと想像します。

農耕、牧畜などの生産経済に移行すると人々は集落を形成し、富や権益の争奪戦を勝ち抜いて多くの集落を国に統合した王様の価値観を人間共有の価値観にしていったと思います。

以降現在に至るまで、地球上で無敵の能力を持つ人間は、天分を忘れ、国の間の戦争を人間の歴史のように繰り返しています。

１８世紀末には欧米で、市民が決起して王の価値観に反逆し、自由と平等を求めて自ら政治を行うことを人間共有の価値観として民主主義国家を設立しました。

ところが、民主主義と相性がよく、産業革命で確立した資本主義の発達にともなって帝国主義が出現し、強い国家を形成することを人間共有の価値観にしました。

２０世紀にはソ連、中国で、資本主義での貧富の差を解消するために社会主義が提唱され、生産手段を個人で所有せず社会で共有して平等な社会を実現することを人間共有の価値観にする社会主義国家が誕生しました。

しかし、経済活動を国家が管理することは、官僚の汚職、国民の不満・意欲低下などを招き、ソ連は崩壊しました。

中国では共産主義こそ人間共有の価値観であると固執し権力の魔力に捕らわれた中国共産党が政治面で一党独裁を固守し、経済面では共産主義と矛盾する市場経済を導入しました。

民主主義も共産主義も創案者の価値観は、人々の貧富など格差社会の解消であり、これは現世界の人間共有価値観として認められるでしょう。

古代の獲得経済では、権力闘争もなく人々が協力して狩猟や採集を行い、食物を獲得して分配し生計を立てていたので、貧富の格差が小さい社会を築いていました。

人間の歴史は戦争の歴史だと反省しながらも戦争を繰り返しているのは、人間共有の価値観の歴史から分かるように、国が形成され支配者層が出現し、国内外で権力闘争が生じるようになってからのことです。

農耕、牧畜などから発達した生産経済では、食物は豊富に生産されますが、平等に分配されずに格差社会が世界中に蔓延するのは、各自が夫々自分の価値観を持つことを相互に尊重するという心の食物が、教育や啓蒙の不足あるいは支配者層の思惑から人々に平等に分配されていないという精神的格差から生じるように思います。

国の権力者は権力志向で利己的になる傾向があるので、能力に応じた各自の価値観を実現するために人々が互いに協力する国を築くことを、権力者に頼ることなく、弱いホモ・サピエンスが協力して生き延びてきたように、各国の市民みずからが協力して人間共有の価値観にすることが必要ではないでしょうか。

ロシアや中国などの独裁者の利己的行為に対抗するために、民主主義国家の戦争に対応する政策は対処療法として進めざるを得ないと思いますが、精神的格差を解消するという戦争を無くすための根本療法を世界レベルでの市民運動として興隆させることが急務だと思います。

創造主は「無」の対極の「有」を永久に明示し続けるために宇宙を創造されたと想像します。

そして、人間の存在意義は、各自が多様な自己実現能力を発揮して目標を達成し、生きる喜びを創造主とともに共感することではないでしょうか。

人間は、生きる喜びで存在を強く現出するために、生存欲、生存するために必要な基礎的な判断基準と学習能力および集団で行動する集団脳、概念の世界を大脳内に構築して他人と共有する概念共有能力などの、謂わば、自己実現能力を生誕時に授かっていると思います。

そして、千差万別な生きる喜びを現出するために、自己実現能力は個人毎に生来異なり、生活環境、学習内容、年齢等よって様々な方向に成長し変化するのでしょう。

ロシアの暴挙、中国の独善、独裁国家の増加、核兵器への依存、地球温暖化、格差拡大など人類にとって極めて深刻な問題が地球規模で起こっており、人間は、創造主の意図に反し、その存在意義を薄弱にし、延いては生存を危うくしているように感じます。

例えば、訳ありげな価値観の実現を目標に掲げて自己保全のために侵略行為を行なう独裁者と国家権力は、平穏な市井生活を犠牲にし、人間の生きる喜びを悲しみに暗転しています。

独裁者に惑わされた国民の一部は、自己実現能力を放棄して衆愚に転落しています。

独裁者と国家権力および衆愚だけでなく、権力を自己実現の目標に設定する権力志向者、産業革命後に高度に発達した物質文化を貪欲に追い求める一般市民も、各自に適した目標を達成して歓喜する人生の意義を問い直す必要があると思います。

自己実現能力は、正しい教育によって適正に発達し、各自に適した目標を達成可能にし、生きる喜びを実現します。

反面、自己実現能力は存在を強く現出するための能力ですので、教育を誤ると利己心、権力志向、自己顕示欲、自己保全の過大なものになります。

科学、産業、政治、芸術あるいは運動などの各分野で自己表現能力の高い人は、能力を活かして多くの人々や各分野のために貢献することで大きい喜びを実感することができるでしょう。

このように、権力は社会が社会に貢献した者にさらなる貢献を期待して与える手段であって、個人が自己実現能力を発揮するために設定する目標にはふさわしくありません。

権力志向や物質文化を偏重する風潮が、現在地球規模で起こっている深刻な問題の温床になっている気がします。

例えば、平穏な市井生活、ゴミのない社会を目指すボランティア活動などは、自分の能力を発揮するための立派な目標であると思います。

創造主は「無」の対極の「有」を永久に明示し続けるために、人間が生きる喜びを創造主とともに共感することを期待して、宇宙に人間を存在させたと想像します。

人間が生きる喜びを永久に現出するためには、自ら生存を危うくするようなことがあってはなりません。

各自が多様な自己実現能力を発揮するために設定する様々な目標は、永久に続く営みにおいては同程度の意義を持つでしょう。

しかし、各自の人生は有限ですので、自己実現能力の高い若者には、人間の多様性と、精神文化を尊重する教育を十分行なった上で、自己の能力にふさわしい高い目標を設定するように励ましたいと思います。

創造主は、全く何もない「無」と表裏の関係にある「有」そのものであり、有の世界では全知全能ですが、「無」と背中合わせで「有」であり続けなければならないという唯一の命題をお持ちのように思います。

完全であるということは、何ら変化する必要が無いことであり、変化したとても、不完全な者が完全に向かって努力して変わることとは異なり、全能者が意図した通りに変化するのであれば初めから変化した状態にあるのと同じであると思います

そこで、創造主は、自分の一部として、規則性と不規則性が混在する宇宙を創造し、予測可能に、時には予測不可能に変化する宇宙とともに、「有」であり続けられているように思います。

森羅万象の変化に課されたルール

創造主が「有」であり続けるためには、森羅万象の変化が必要ですが、その変化は、（１）事物が存在し続ける方向への変化であること、（２）創造主の意図した通りの変化でないことが必須条件です。

事物が破壊や消滅する方向への変化は「無」に向かうものであり、「有」に反します。従って、創造主は、「無」に向かう変化を止めるための最低限のルールを事物に暗示されているように思います。

そして、変化が創造主の意図通りになることを防ぐために、創造主は事物に最低限のルールを暗示すること以外は変化を事物に任せることによって、予測不可能な変化を実現されていると思います。

宇宙や動植物の変化

宇宙空間は森羅万象の大舞台であるので変化は緩やかで規則性が高いことが望ましいです。したがって、宇宙空間の変化は、存在し続けることを最優先におき、予測可能性が高いと思います。

しかし、例えば、太陽の表面の偶発的な爆発で不規則な変化を起こし、地球上の動植物の変化に多様性をもたらしているようです。

宇宙の一つの地球では、無機物の世界で、水や空気が山や野を巡り、地形や気候に変化を与え、動植物を育んでいます。最近は、人間の自然破壊に繋がる身勝手な行動に対し温暖化という予測可能な変化で警鐘を鳴らしています。

植物の世界では、光と水と炭酸ガスを光合成して、動植物の身体をつくるために必要な有機物を生成し、緑で無機質な鉱物の世界を静かに被い、動物の存続を支えています。

動物は、種によってはある程度の知能を有し、上手く餌を手に入れると喜びを顔に出します。創造主は、動物が餓死しても手を差し伸べることはありませんが、餌獲得という生存方向の行為を達成できると快感ホルモンがでるという最低限のルールを動物に仕組まれている気がします。

人間の生きる意義

特に、人間は、高度な認知能力を備え、各自が頭の中に自由に構築可能な概念の世界で起こった出来事を他人に伝えることができます。そして、概念の世界に描いた自分の成りたい姿に向かって行動する中に生き甲斐と成長を感じます。

従って、人間の引き起こす変化は、創造主からの独立性が高く、多様性に富み存在感、延いては「有」を強く主張するものとなります。

しかし、戦争、自然破壊、殺人、虐め、自己中心的な行為などは、「無」に向かう変化であり、これらに対しては嫌悪や恐怖感が生じるように遺伝子に組み込まれている気がします。

目標に向かって努力する、人の役に立つ、共働するなどの行為は、「有」に向かう変化であり、達成感や充実感、賞賛や共感を得られ、生き甲斐を感じるのでしょう。

そして、大きい目標を達成するためには、厳しい努力（努力値が大きい）を長時間続けなければならないので、努力値×時間の努力量（変化、成長）が大きくなり、生き甲斐を強く感じます。しかし、変化後の状態に満足し、努力しなくなると努力量がゼロになり、生き甲斐を無くすでしょう。

各人の千差万別な能力に適した目標に向かう多様性に富んだ努力が、より多くの人々の大きい努力総量を産み出し、「有」が栄えます。

人間は、生きている間は、存在感（成長）を示して生き甲斐を感じ、役目を終えると、木の葉が枯れて新しい葉に順次変わるように無機物に戻ります。そして、地球環境や社会の変化に応じて新しい変化を示すことができる次世代にバトンタッチします。

一人ひとりが存在意義を感じて生きることの大切さ

昨今、自分自身、自分の属する集団、自国の利益のためにのみ権力を乱用し、例えば差別、分断、全体主義、独裁、自然破壊、戦争も肯定しかねないような価値観を持つ指導者が続出し、国民がそれに感化され或いは不本意ながら従わされているケースが世界各地で病巣のように拡散しています。

このような指導者の価値観は、滅亡すなわち「無」に向かう変化を肯定するものであり、「有」に反するものです。

人々は、勇気を持ってこのような「無」に向かう価値観を排斥し、人類が宇宙の癌にならないように、自ら考え行動することが求められています。この努力を怠ると、人類は創造主から「有」であり続けるために存在させておく意義がない、寧ろマイナスであるとして消滅される恐れがあるような気がします。

カントは、四つの二律背反を人間の理性で理解できないこととしています。

一　時間、空間は有限か、無限か

二　物体はどこまでも細かく分割できるか、できないか。

三　人間は自由意志で風習から独立できるか、できないか。

四　創造主は存在するか、しないか。

人は二律背反の両者と上手くつき合うことによって成長できるということも、人生において大きな二律背反のようです。

何事にも焦らず、怠けず、諦めず。

自分の能力にとって狭すぎず広すぎない舞台で、焦らず、怠けず、諦めずに自分の価値観を追い求めることができればすばらしいと思います。自分の志に向かって一歩一歩、各ステップでの身近な目標を達成できた喜びを味わいながら、楽しい人生を若い時から実感できるのではないでしょうか。死後に無限の幸せを永久に手に入れるとの思いは想像できません。

数字の１は、物体ではありませんが、どこまでも細かく分割できます。観念の世界は無責任で気楽です。

カントの没年は１０８４年であり、核分裂の発見は１９３８年ですので、カントも原子の核は想像できなかったでしょうが、生物の細胞は顕微鏡で見ていたかもしれません。現代、物質を構成する最小の単位とされている素粒子も将来さらに分割され、創造主の世界にたどりつくような気がします。

究極的に、自分の価値観を優先するのか、集団の価値観を優先するのか。

人間は肉体的にも、精神的にも集団に属してしか生きられず、集団を統治する何らかの体制がないと争いを止められない集団動物であることは、長い人類史からみて真実のようです。これは、何にも負けないように戦って生き続けることを宿命として創造主から授かった性の副産物であり甘受しなければならないでしょう。

こんななかで、君主のために生きる。市民の総意を価値観にする。宗教の教えが正しい。国のために生きる。政党の価値観が絶対だ。基本的人権が最優先する。など様々な試みがなされてきました。未だに正解は見つからず模索が続くのでしょう。

多くの人々の生き方を眺めるとき、自分のしたいことの実現に向かって努力し、結果を出している人は、結果が世俗的に小さなことであっても、いきいきと楽しく生活されています。これも帰納法的に真実のようです。

世界の現状、指導者を一望するとき、不適格な指導者の価値観が強く反映する集団の価値観に従う国民の多くが、不満足な生活を強いられているように感じます。

集団の価値観が個人の価値観に大きい影響を与えることも事実です。集団や他人の役に立つこと、認められることを成したいと欲するのは自然な欲望です。

争い、利己心、嫉妬、嘘などが、生き続けるための性の負の面として現れることも真実として受け止めなければならないでしょう。

これらを考えると、集団のためにではなく、人が生き続けるために役に立つと思える自分のしたいことを目標に定め、達成する喜びを感じることが、宿命を果たしたときに創造主から授かるご褒美ではないでしょうか。

この褒美をもらう各人の権利が、いかなる他人も、集団も奪うことができない基本的人権のように思います。

人々が楽しく生き続けるためには、自分の目標を追い求める各人の生き方を認め合い、助け合い、人類の存続を脅かす敵に対しては協力して戦うことがベースになるのではないでしょうか。

創造主は、存在を身体と知能と心で表現し実感することを人間に託されたと推察しますので、創造主は存在されるのではないかと思います。

苦労が大きいほど、成長できて喜びも大きくなるという真実も、我慢とご褒美の二律背反でしょうか。

１．はじめに

昨今、自分の利益、自分の属する集団、自国の利益のためにのみ権力を誤用して憚らない間違った価値観を持つ指導者が世界各地で病巣のように拡散しています。

集団の価値観は、間違った価値観を持つ指導者の影響を受けて間違ったものになる可能性があります。

人間は集団に属さないで生きることは不可能であり、自分の属する集団の価値観に即して自分の目標を設定、達成して集団の役に立つことに喜びを感じて生きるものと思います。

反面、人間は脳内に自分の概念の世界と価値観を自由に構築し、自分の価値観に即した目標の達成に喜びを感じます。

集団の価値観が間違ったものとなり、自分の価値観と異なるものになると、人は生きる喜びを見失います。特に、集団が国であると、国民は、生きる場所を失う恐れから間違った国の価値観に表面的に染まっていきます。

このような不幸を防ぐために、正しい価値観を持つ人々は、弱い人間が集団を作って生き延びてきたように、正しい価値観の集団を作って間違った価値観の集団に勝たなければなりません。

２．正しい価値観と間違った価値観

2-1 個人の正しい価値観

創造主の意思（価値観）は存在し続けることであると想像します。

人類にとって存在し続けることは、将来において生存するために役に立つことを現在において行うことであると考えます。

従って、個人の正しい価値観は、人が明日あるいは未来に生き続けるために役立つことを良しとする判断だと思います。

この価値観に従って人間は、人の役に立てる能力を得るために努力し、貢献できたことを自らの喜びとし、感謝されると嬉しいのではないでしょうか。

家庭や趣味などにおける個人的な活動、政治、経済、学術、芸能、スポーツなどにおける社会的な活動によって、家族や人々の生活を豊かにし、あるいは楽しくしたいと望む心はこの価値観から生まれる気がします。

さらに、人間は欲望、能力、生活環境などの個性が千差万別であり、個性に応じて脳内に自分の概念の世界を自由に構築します。そして、自分の概念の世界に自分の価値観を形成し、自分の価値観を実現する過程と結果に生きる喜びを感じるものだと思います。

これを加味すると、個人の正しい価値観は、人が明日あるいは未来に生き続けるために役立つと自らの個性に応じて設定した自分の成すべきこと又は、成りたい姿を追い求めることではないでしょうか。

逆に、他の人々を抹殺して個人の利益のみを求める価値観は、他の人々が明日あるいは未来に生き続けることを妨害するものであり個人の間違った価値観といえるでしょう。

また、何れの一方を選んで成すべきかと迷った場合、人がより遠い未来まで生き続けるために役立つ方を選択することが正しい価値観だと思います。

2-2 集団の正しい価値観

集団（国、企業、各種チーム、家庭など）の正しい価値観は、集団が正しい目標を達成するためにそれに属する個人に課す価値基準だと思います。

集団の正しい価値観は、個人の正しい価値観を否定するものであってはならないので、個人の正しい価値観と矛盾することがなく、集団に属する個人は集団の目標を自分の目標とし、それを達成するための努力と成果に大きな喜びを感じるのではないでしょうか。

人間は集団の正しい価値観を自分の価値観とし、集団の役に立てる能力を得るために努力し、集団の目標達成に貢献できたことを自らの喜びとし、集団から感謝されることを誇りに感じるのではないでしょうか。

2-2 集団の間違った価値観

一集団が他の集団を抹殺して一集団の利益のみを追求する集団の価値観は、人類が明日あるいは未来に生き続けることを妨害するものであり集団の間違った価値観だと思います。

人類は集団を作って生き延びてきたものであり、集団は優れた指導者に統率されて外敵に勝利して存在し続けることができたのでしょう。そして、人は集団に属さないで生きることは不可能であるので、集団の価値観に従って集団の役に立つことを望むのではないでしょうか。

しかし、集団の価値観は、間違った価値観を持つ指導者の影響を受けて間違ったものになる可能性があります。

このような例は、核兵器の保有を競う核保有国、軍指導者が暴走した第２次世界大戦前の日独伊、手段を選ばず経済的成果のみを追求する一部の企業体、勝つことのみを求める利己的な指導者を擁する一部のスポーツ団体など枚挙にいとまがありません。

各個人は日々の生活に追われ、明日を生きるために役立つことを優先しがちですが、指導者には人々がより遠い未来まで生き続けるために役立つことを見抜いてその実現のために行動する能力が不可欠であると思います。

３．おわりに

集団の価値観が間違った方向に進まないようにするためには、正しい価値観を持つ人々が常に声を上げ、集団の価値観を正しい方向にリードし続け、正しい価値観を持つ人を指導者に選定するとともに、各人が自ら考えて自分の正しい価値観を持ち、それに従って行動することが原点であるように思います。

最後に、香港人の正しい価値観を守るために、間違った価値観を持つ指導者層に対して集団となって戦った香港の民主党の圧勝に心から敬意を払いますが、なお今後の動向を見守りたいと思います。